Conhecimentos tradicionais: um estudo sobre as histórias e narrativas orais das práticas extrativistas da coleta da castanha na comunidade Santo Isidoro/ Tefé-AM
dc.contributor.advisor | Cruz, Jocilene Gomes da | |
dc.contributor.author | Zurra, Raizinara de Oliveira | |
dc.contributor.referee | Cruz, Jocilene Gomes da | |
dc.contributor.referee | Sousa, Marília de Jesus da Silva e | |
dc.contributor.referee | Almeida, Whasgthon Aguiar de | |
dc.creator.Lattes | http://lattes.cnpq.br/6140667645984219 | pt_BR |
dc.date.accessioned | 2020-03-10T17:38:25Z | |
dc.date.accessioned | 2024-09-05T12:23:59Z | |
dc.date.available | 2020-03-11 | |
dc.date.available | 2020-03-10T17:38:25Z | |
dc.date.issued | 2019-06-22 | |
dc.description.abstract | Traditional knowledge in the Amazon has historically been one of the main elements of the way of life of rural communities in the region. Thus, the extraction and cultivation of different species, such as Brazil nuts, management, purpose and form of use contribute to conservation in these environments. Traditional communities usually maintain a cultural diversity to be preserved, so the transmission of traditional knowledge is passed from generation to generation, valuing all the traditional knowledge of these populations. This paper aims to analyze the traditional knowledge from the oral histories and narratives about the extractive practices of the nut gathering in the Santo Isidoro community in Tefé-AM. The analysis had as its guiding axis the narratives told by the old residents of the community in line with the traditional knowledge evidenced through the historical process about the extraction of Brazil nuts that occurred from 1960 until the years of 1980. This is a qualitative study, supported by the narrative bias as a research tool analyzed through interviews with the objective of understanding the community history regarding the collection of nuts and how the process of changes in the fruits occurred. extractive practices and what the impacts have been after declining over the current extraction of nuts in the community. The data analysis showed that the narrative contents present a temporality about the chestnut extractivism narrated by the research subjects inserted in the Santo Isidoro community. | pt_BR |
dc.description.resumo | Os conhecimentos tradicionais na Amazônia se constituem historicamente como um dos principais elementos do modo de vida das comunidades rurais da região. Deste modo, a extração e o cultivo de diferentes espécies, como, por exemplo, a castanha, o manejo, a finalidade e a forma de uso contribuem para a conservação nesses ambientes. As comunidades tradicionais costumam ser mantenedoras de uma diversidade cultural a ser preservada, sendo assim a transmissão dos conhecimentos tradicionais é passada de geração a geração, valorizando todos os saberes tradicionais destas populações. Este trabalho pretende analisar os conhecimentos tradicionais a partir das histórias e narrativas orais sobre as práticas extrativistas da coleta da castanha na comunidade Santo Isidoro no Município de Tefé-AM. A análise teve como eixo norteador as narrativas contadas pelos moradores antigos da comunidade em consonância com os conhecimentos tradicionais evidenciados através do processo histórico sobre o extrativismo da castanha que ocorreu desde 1960 até os anos de 1980. Trata-se de um estudo de cunho qualitativo, amparado pelo viés das narrativas como ferramenta de pesquisa analisadas por meio das entrevistas com o objetivo de compreender a história da comunidade referente a coleta da castanha e sobre como se deu o processo das mudanças das práticas extrativistas e quais os impactos após sofrerem um declínio sobre a atual extração da castanha praticada na comunidade . A análise dos dados demonstrou que os conteúdos das narrativas apresentam uma temporalidade acerca do extrativismo da castanha narradas pelos sujeitos da pesquisa inseridos na comunidade de Santo Isidoro. | pt_BR |
dc.identifier.uri | https://ri.uea.edu.br/handle/riuea/1765 | |
dc.language | por | pt_BR |
dc.publisher | Universidade do Estado do Amazonas | pt_BR |
dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
dc.publisher.initials | UEA | pt_BR |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas | pt_BR |
dc.relation.references | ABREU, Regina; NUNES, Nina Lys. Tecendo a tradição e valorizando o conhecimento tradicional na Amazônia: o caso da linha do tucum. Universidade Federal do Rio de Janeiro – Brasil/Unesco (2003). ANDRADE, Eva Margarida. Introdução à metodologia do trabalho científico. 9. ed. São Paulo: Atlas, 2007. ARRUDA, Moacir Bueno. Gestão integrada de ecossistemas: a escala da conservação da biodiversidade expandida. In: Simpósio de ecossistemas brasileiros: conservação, 5., 2000, Vitória. Anais... São Paulo: ACIESP, 2000. BATISTA, Djalma. Amazônia: cultura e sociedade. 3 ed. Organização de Tenório Telles. Manaus. Editora Valer, 2006. BAUER, Martin; GASKELL George. Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som. Tradução: Pedrinho Guareschi. 10. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2012. BLAIKIE, P. M. et al. In: Long, N. & Long, A. (eds.). Campos de batalha de conhecimento: a teoria engrenando e prática em pesquisa social e desenvolvimento. London, New York, Routledge, 1992. BRASIL. Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE. Divisão Política Administrativa. Disponível em: http//:www.ibge.gov.br/pub/cartas_e_mapas_tematicos/político/político.zip. Acesso em: set. 2018, às 19h49min. BRASIL. Ministério do Meio Ambiente – MMA. Decreto nº 6.040 de 07 de fevereiro de 2007 que Institui a Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais. Brasília/ DF, 2007. CABROLIÉ, Souza Augusto. Tefé e a cultura amazônica. Instituto Paulo Freire. Carimbochaves: São Paulo, 1996. CHAVES, Silvia Nogueira; BRITO, Maria dos Remédios. Formação e docência: perspectivas da pesquisa narrativa e autobiografia. Belém: CEJUP, 2011. CRESWELL, John W. Projeto de pesquisa: métodos qualitativo, quantitativo e misto. Tradução: Magda Lopes. 3 ed. Porto Alegre: Artmed, 2010. CUNHA, Manuela Carneiro. Cultura com aspas: outros ensaios... (2009 cap. 5, 15, 17 e 19)... CUNHA, M. C.; ALMEIDA, M. W. B. Pessoas indígenas, pessoas tradicionais, e conservação na Amazônia. Daedalus, v. 29, n. 2, Spring, 2000. 111 CUNHA, Manuela Carneiro da Cunha; ALMEIDA, Mauro W. B. Quem são as populações tradicionais? Disponível em: https://uc.socioambiental.org/territoriosdeocupacao-tradicional/quem-sao-as-populacoes-tradicionais. Acesso em: set. 2018. DELORY, M. C. A pesquisa biográfica: projeto epistemológico e perspectivas metodológicas. In: ABRAHÃO, M. H. M. B; PASSEGGI. M. (Org.). Dimensões epistemológicas e metodológicas da pesquisa (auto) biográfica: Tomo I. Natal: EDUFRN: Porto Alegre: EDIPUCRS, Salvador, EDUNEB, 2012. DIEGUES, A, C, S. O mito moderno da natureza. 4. ed. São Paulo: HUCITEC, NUBAUB: USP, 2004. DIEGUES, A. C.; ARRUDA, R. S. V. Saberes tradicionais e biodiversidade no Brasil. Brasília: Ministério do Meio Ambiente: São Paulo: Universidade de São Paulo-USP, 2001. DIEGUES, Antonio Carlos; ARRUDA, Rinaldo, S.V. (Orgs.). Saberes tradicionais e biodiversidade no Brasil. Brasília: Ministério do Meio Ambiente; São Paulo: USP, 2001. DOURADO, Sheila Borges. Conhecimentos tradicionais e Direitos Humanos. Anais da 64ª Reunião Anual da SBPC, São Luis/MA, 2012. DUARTE, Gisele Soares Dias. Os saberes tradicionais na Comunidade de São Benedito, Poconé, Mato Grosso: revelando múltiplos olhares. Programa de Pós-Graduação em Ciências Florestais e Ambientais da Universidade Federal de Mato Grosso. Universidade Federal do Mato Grosso. Faculdade de Engenharia Florestal: Cuiabá-MT, 2016. ELISABETSKY, E. Etnofarmacologia. Ciência e Cultura, v. 55, n. 3, p. 35-36, 2003. FERREIRA, Aurélio Buarque. Minidicionário Eletrônico da Língua Portuguesa. Novo Tempo. São Paulo, 2013. FLICK, Uwe. Introdução à pesquisa qualitativa. Tradução: Joice Elias Costa. 3. ed. Porto Alegre: Artmed, 2009. FRAXE, T. J. P. Cultura cabocla-ribeirinha: mitos, lendas e transculturalidade. São Paulo: Annablume, 2007. GALZERANI, M. C. B. Percepções culturais do mundo da escola: em busca da rememoração. In: Encontro Nacional de Pesquisadores do Ensino de História, 3., Campinas, 1999. Anais... Campinas: Gráfica da Faculdade de Educação da UNICAMP, 1999. GOODSON, I, F. Dar voz ao professor: as histórias de vida dos professores e o seu desenvolvimento profissional. In: NÓVOA, A. (Org.). Vidas de professores. Porto: Porto Editora, 1992. GRZEBIELUKA, Douglas. Por uma tipologia das comunidades tradicionais brasileiras. Revista Geografar. Curitiba, V. 7, N. 1, JUN, 2012. GUSMÃO, D. S.; SOUZA, S. J. História, memória e narrativa: a revelação do “quem” nas histórias orais dos habitantes do Córrego dos Januários. Psicologia & Sociedade; 22 (2): 2010. 112 HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Tradução: Guacira Lopes. Louro & Tomas Tadeu da Silva. Rio de Janeiro. Lamparina, 2014. HANAZAKI, N. et. al. Conservação biológica e valorização sócio-cultural: explorando conexões entre a biodiversidade e a sociodiversidade. In: ALVES, Ângelo G. C.; SOUTO, F. J. B.; PERONI, N. Etnoecologia em perspectiva: natureza, cultura e conservação. Recife: NUPEEA, 2010. HÉBETTE, J. O cerco está se fechando. Rio de janeiro: FASE, 1991. HOMMA, A. K. O. Extrativismo vegetal ou plantio: qual a opção para a Amazônia? Estudos avançados. v. 26, n. 74, 2012. HORA, Neriane Nascimento da et.al. Saberes tradicionais e conservação da biodiversidade: usos, fazeres e vivência dos agricultores de uma comunidade de Ananindeua/PA. Redes (St. Cruz Sul, Online), v. 20, nº 2, maio/ago. 2015. JOVCHELOVITCH, S; BAUER, M. W. Entrevista Narrativa. In: BAUER, M. W.; GASKELL, G. (Org.). Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som: um manual prático. Petrópolis, RJ: Vozes, 2010. KITAMURA, P. C. Agricultura migratória na Amazônia: um sistema de produção viável. EMBRAPA-CPATU, Documentos, v.12, p. 5-22, 1982. LAVE , Jean. Aprendizagem como prática. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, ano 21, n. 44, p. 37-47, jul./dez. 2015. LÉVI-STRAUSS, C. O pensamento selvagem. (Tradução: Tânia Pellegrini). Campinas, SP: Papirus, 1989. LIMA, D.; POZZOBON, J. Amazônia socioambiental: sustentabilidade ecológica e diversidade social. Estudos Avançados, v. 19, n. 54, p. 45-54, 2005. LITTLE, P. C. Territórios sociais e povos tradicionais no Brasil: por uma Antropologia da Territorialidade, Brasília: UNB, 2002. LUDKE, Menga; ANDRÉ, Marli. Pesquisa em educação: abordagens qualitativas. Menga Ludke, Marli André. São Paulo: UPU, 1986. MACHADO, Diana Cristina Cardoso Pinheiro. Conhecimentos tradicionais dos agricultores e a nova perspectiva do direito à educação. XII Semana de Extensão, Pesquisa e PósGraduação. Centro Universitário Ritter dos Reis. Out, 2016. MALDONADO, S. C. A caminho das pedras: Percepção e utilização do espaço na pesca simples. In: DIEGUES, A. C. A imagem das águas. São Paulo: Hucitec, NUPAUB/USP, 2000. MARCONDES, Maria Inês; OLIVEIRA, Ivanilde Apoluceno de; TEIXEIRA, Elizabeth (Orgs.). Abordagens teóricas e construções metodológicas em pesquisa em educação. Universidade do Estado do Pará – UEPA. Belém-PA: Editora UEP, 2012. 113 MEDEIROS, M. F. T.; ALBUQUERQUE. U. P de. (Orgs.). Dicionário Brasileiro de Etnobiologia e Etnoecologia. Recife: SBEE/NUPEEA. 2012. MING, L.C. Etnobotânica na recuperação do conhecimento popular. UNESP, Botucatu, 2001. NEVES, J. G. Ribeirinhos, desenvolvimento e a sustentabilidade possível. Rondônia. Universidade Federal de Rondônia, 2008. NODA, S. N. et al. Contexto socioeconômico da agricultura familiar nas várzeas do Amazonas. In: NODA, Sandra do Nascimento (Org.). Agricultura familiar na Amazônia das águas. Manaus: Editora da Universidade Federal do Amazonas, 2007. OLIVEIRA, de Moraes Eguiberto. A importância histórica, econômica e social da farinha de mandioca entre as décadas de 1960 a 2010 no município de Tefé-AM. Monografia em Licenciatura Plena em História. Universidade do Estado do Amazonas/UEA. Centro de Estudos Superiores de Tefé/ CEST, 2012. OLIVEIRA, Ivanilde; MOTA NETO, João Colares da. Saberes da terra, da mata e das águas, saberes culturais e educação. In: OLIVEIRA, Ivanilde (Org.) Cartografias ribeirinhas: saberes e representações sobre práticas sociais cotidianas de alfabetizandos amazônidas. Belém: CCSE-UEPA, 2004. OLIVEIRA, José Aldemir. Amazônia: território, povos tradicionais e ambiente. Manaus: EDUA, 2009. OLIVEIRA, Maria Clara Faria Costa. Aprendizagem e comunicação em Bateson: a exigência de uma epistemologia formal e complexa. Trans/Form/Ação, Marília, v. 39, n. 1, p. 93-118, Jan./Mar., 2016. OLIVEIRA, A. E. 1983. Ocupação Humana na Amazônia: desenvolvimento integração e ecologia. São Paulo: Brasiliense, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico. ORTIZ, R. Românticos e folcloristas. Cultura Popular. São Paulo: Olho D’Água, 1992. ORTIZ, Renato. Cultura brasileira e identidade nacional. 5. ed. São Paulo: Brasiliense, 1994. PERALTA, Nelissa; LIMA, Deborah. Conhecimentos científicos e saberes tradicionais: sinergia ou tradução. Trabalho apresentado 28ª Reunião de Antropologia, realizada entre os dias 02 a 05 de julho de 2012 em São Paulo, SP, Brasil. PEREIRA, Eliane Regina [et. al]. História de vida, pesquisa, narrativa e testimonio: perspectivas nos estudos biográficos. Quaderns de Psicologia 2017, Vol. 19, n. 3. PESSOA, Protásio Lopes. História da Missão de Santa Teresa D’Ávila dos Tupebas. Manaus. Ed. Novo Tempo, 2004. 114 PINTO, Renan Freitas [Org.]. O diário do Padre Samuel Fritz/Renan Freitas Pinto, organizador. Manaus: Editora Universidade Federal do Amazonas/ Faculdade Salesiana Dom Bosco, 2006. PORTO-GONÇALVES. Amazônia, Amazônias. São Paulo: Editora Contexto, 2001. POSEY, D. A. Introdução – Etnobiologia: teoria e prática, Etnoentomologia de tribos indígenas da Amazônia, manejo da floresta secundária; capoeiras, campos e cerrados (kayapo). In: RIBEIRO, B. (Org.). SUMA etnológica brasileira etnobiologia. Vol. 1. FINEP. Petrópolis: Vozes, 1987. PRODANOV, Cleber Cristiano. Metodologia do trabalho científico [recurso eletrônico]: métodos e técnicas da pesquisa e do trabalho acadêmico/Cleber Cristiano Prodanov, Ernani Cesar de Freitas. – 2. ed. – Novo Hamburgo: Feevale, 2013. SAMPIERI, Roberto Hernandez; COLLADO Carlos Fernandez; LUCIO, Maria Del Pilar Baptista. Metodologia da pesquisa. Tradução: Daisy Vaz de Moraes. 5 ed. Porto Alegre: Penso, 2013. SANCHES, Cléber. Fundamentos da cultura brasileira. Cléber Cid Gama Sanches. 3. Edição. Manaus: Editora Valer, 2009. SANTILI, Juliana. Socioambientalismo e novos direitos. São Paulo: Peirópolis, 2005. SANTOS, N. Seringueiros da Amazônia: sobreviventes da fartura. 2002 (tese de doutorado) USP, SP, São Paulo, 2002. SANTOS, S.; GUARIM NETO, G. Etnoecologia de quintais: estrutura e diversidade de usos de recursos vegetais em Alta Floresta. In: GUARIM NETO, G; CARNIELLO, M. C. (Org.). Quintais mato-grossenses: espaço de conservação e reprodução de saberes. Cáceres, MT, UNEMAT, 2008. SANTOS, R. 1968. O equilíbrio da firma aviadora e o significado econômico-social do aviamento. Revista Pará Desenvolvimento, Belém, n. 3. SANTOS, R. 1980. História econômica da Amazônia. São Paulo: Queiroz SENA, Castro Paulo Luiz. O povo Omágua: das primeiras crônicas de viagem à contemporaneidade. Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) em Licenciatura Plena em História. Universidade do Estado do Amazonas/UEA. Centro de Estudos Superiores de Tefé/CEST, 2010. SEVERINO, Joaquim Antônio. Metodologia do Trabalho Científico. 22. ed. São Paulo: Cortez, 2002. SILVA SOUSA, Maria Goreti da. A narrativa como opção metodológica de pesquisa e formação de professores. Horizontes, v. 33, n. 2, p. 149-158, jul./dez. 2015. 115 SILVA, Danielle Wagner; CLAUDINO Livio Sérgio. Extrativismo e desenvolvimento no contexto da Amazônia brasileira. Universidade Federal do Oeste do Pará (UFOPA). Desenvolv. Meio Ambiente, v. 38, agosto 2016. SILVA, Hosana Edivânia. Imaginário das águas: narrativas maravilhosas da comunidade São José, no Carreiro da Várzea, Amazonas. Dissertação de Mestrado. Programa de PósGraduação Sociedade e Cultura na Amazônia da Universidade Federal do Amazonas, 2009. SILVA, José Everton da; PILAU, Newton Cesar. O conhecimento tradicional e a propriedade intelectual: uma proposta para futura repartição de ganhos. Unifebe, Brusque, v. 1. N. 11, p. 144-157, dez. 2011. STEFANELLO, A.G.F; NOGUEIRA, C.B.C. “Direitos Étnicos e Culturais na proteção dos Conhecimentos Tradicionais associados à biodiversidade brasileira”. In: FLORES, Nilton César da Silva; POLI, Leonardo Macedo; ASSAFIM, João Marcelo de Lima. (Orgs.). XXI Congresso Nacional do CONPEDI/UFF. 1. ed. Florianópolis: FUNJAB, 2012. TAVARES, Auda Edileusa Piani. Saberes tradicionais como patrimônio imaterial na Amazônia intercultural; saberes, fazeres, táticas e resistência dos ceramistas de Icoaraci/Auda Edileusa Piani Tavares; orientador Silvio Lima de Figueiredo Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Pará, Núcleo de Altos Estudos Amazônicos, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Sustentável do Trópico Úmido, Belém, 2012. TOLEDO, V. M.; BARRERA-BASSOLS, N. A etnoecologia: uma ciência pós-normal que estuda as sabedorias tradicionais. Desenvolvimento e Meio Ambiente, n. 20, jul./dez. 2009. TRIVINÕS, Augusto Nibaldo Silva. Introdução à pesquisa em ciências sociais: a pesquisa qualitativa em educação. 1. ed. 22 reimp. São Paulo: Atlas, 2013. WAGNER, Danielle; OLIVEIRA, Carlos Douglas; MATEI, Ana Paula Livio; KUBO, Claudino Rumi. Extrativismo, desenvolvimento e sustentabilidade no contexto da Amazônia Brasileira. Universidade Federal do Rio Grande do Sul – URFGS, s/d. WALTER, Benjamin. O narrador: considerações sobre a obra de Nikolai Leskov. In: _________. Obras escolhidas. Magia e técnica, arte e política. v.1, São Paulo: Brasiliense, 1993. WALTER, Benjamim. Sobre arte: técnica, linguagem e política. Trad. Maria Luz Moita. et. al. Lisboa: Relógio D’água, 1992. WIPO World Intelectual Property Organization. Conhecimentos tradicionais e propriedade intelectual. Nota Informativa. Genebra, Suíça, 2018. XAVIER, J. J. B. N. Adaptação de cultivares de mandioca para a região amazônica. Manaus: EMBRAPA-UEPAE, 1989. ZHANG. X. 2001. O papel de propriedade intelectual corrige no contexto de medicamento tradicional. Seminário enterrar regional em propriedade intelectual no contexto de medicamento tradicional, 2000, Bangkok, Thailand: World Health Organization, WHO. | pt_BR |
dc.rights | Atribuição-NãoComercial-SemDerivados 3.0 Brasil | * |
dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
dc.subject | conhecimento tradicional | pt_BR |
dc.subject | extrativismo | pt_BR |
dc.subject | Santo Isidoro | pt_BR |
dc.subject | Amazônia | pt_BR |
dc.subject.cnpq | Ciências Humanas | pt_BR |
dc.title | Conhecimentos tradicionais: um estudo sobre as histórias e narrativas orais das práticas extrativistas da coleta da castanha na comunidade Santo Isidoro/ Tefé-AM | pt_BR |
dc.type | Dissertação | pt_BR |