Por uma poética amazônica da fé:promesseiros, ambulantes e in(fiéis)no festejo de Santa Teresa D'Avila em Tefé (AM)
| dc.contributor.advisor | Holanda,Yomarley Lopes | |
| dc.contributor.advisor-lattes | http://lattes.cnpq.br/2565605620250789 | |
| dc.contributor.author | Silva,Andreane do Nasciemnto | |
| dc.contributor.referee1 | Holanda,Yomarley Lopes | |
| dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/2565605620250789 | |
| dc.contributor.referee2 | Tamanaha, Eduardo Kazuo | |
| dc.contributor.referee2Lattes | http://lattes.cnpq.br/0587189111389069 | |
| dc.contributor.referee3 | Marinho,José Lino do Nascimento | |
| dc.contributor.referee3Lattes | http://lattes.cnpq.br/5497619506698689 | |
| dc.date.accessioned | 2025-02-18T16:17:09Z | |
| dc.date.issued | 2023-04-28 | |
| dc.description.abstract | This interdisciplinary study proposes to investigate the configurations of Amazonian popular religiosity present in the feast of Santa Teresa Dávila, patroness of the city of Tefé, in the interior of Amazonas, considering poietic, sacred and playful issues. We also aim to weave an ethnography of the sensitive of the feast of the patron saint of the people of Tefe, focusing on its processes of organization and realization that involve a series of people and social groups; discuss the historicity and cultural hybridisms that flourished in the context of the Feast of the patron saint of Tefé, based on the cult of saints in Brazil;and verify the poetic, ludic, sacred and Dionysian aspects that constitute the “raw material” of the Amazonian festivities in which subjects and participants are immersed.The methodology is based on the perspective of decolonized thinking, as postulated by Albert Memmi (2007) who urges us to (re)build such an epistemic posture, as well as in the writings of Morin (1990, p. 9) on the complexity woven and compared by aspirations of knowledge in the midst of possibilities and impossibilities, of certainties and uncertainties in search of overcoming simplifying thinking. This framework was the basis for conducting field research in the city of Tefé, along the lines of Geertz's (2003) “dense”ethnography, bibliographical research in the archives of the Prelature of Tefé and in the writings of memorialists in the city, conducting interviews with the subjects participating in the event on screen, using a camera and voice recorder. The interpretation of the Festejo led us to study the cultural and festive history of the people of Tefe who, through their indigenous ancestry, present a “party soul”, submerged in customs, rites and popular beliefs. And even though the religiosity of the party interacts with the political and the social and goes beyond the sacred, building bonds and dictating the rhythm of the socialization of the space in which it takes place, of the existing aggregation in the urban space in the feeling of belonging to being and being together. | |
| dc.description.resumo | O presente estudo de caráter interdisciplinar investigou as configurações da religiosidade popular amazônica presentes na festa de Santa Teresa Dávila, padroeira da cidade de Tefé, interior do Amazonas, considerando questões poéticas, sagradas e lúdicas. Objetivamos também tecer uma etnografia do sensível da festa da padroeira do povo tefeense, se atendo aos seus processos de organização e realização que envolvem uma série de pessoas e grupos sociais; discutir a historicidade e os hibridismos culturais que floresceram no contexto do Festejo da padroeira de Tefé, tendo como embasamento o culto aos santos no Brasil; e verificar os aspectos poéticos, lúdicos, sagrados e dionisíacos que constituem a“matéria-prima” dos festejos amazônicos em que sujeitos e participantes estão mergulhados. A metodologia de natureza qualitativa se ampara na perspectiva de um pensamento descolonizado, conforme postula Albert Memmi (2007) que nos instiga a (reconstruir tal postura epistêmica, assim como nos escritos de Morin (1990, p. 9) sobre a complexidade tecida e comparada pelas aspirações do conhecimento em meio as possibilidades e impossibilidades, das certezas e incertezas em busca de superarmos o pensamento simplificador. Tal arcabouço fundamentou a realização de uma pesquisa de campo realizada na cidade de Tefé, aos moldes da etnografia “densa” de Geertz (2003), de pesquisa bibliográfica nos arquivos da Prelazia de Tefé e nos escritos do memorialistas da cidade, da realização de entrevistas com os sujeitos participantes do evento em tela, uso de câmera e gravador de voz. A interpretação do Festejo nos levou ao estudo da própria história cultural e festiva dos tefeenses que apresentam através da ancestralidade indígena uma “alma festeira”, submersa nos costumes, ritos e crendices populares. A religiosidade da festa interage com o político e o social e vai para além do sagrado, construindo laços e ditando ritmo da socialização do espaço em que se realiza,da agregação existente no espaço urbano no sentimento de pertença de ser e de estar junto. | |
| dc.identifier.citation | SILVA,Andreane do Nasciemnto.Por uma poética amazônica da fé:promesseiros, ambulantes e in(fiéis)no festejo de Santa Teresa D'Avila em Tefé (AM).2025.Dissertação. (Mestrado em Ciências Humanas).Universidade do Estado do Amazonas, Manaus, 2025 | |
| dc.identifier.uri | https://ri.uea.edu.br/handle/riuea/7287 | |
| dc.publisher | Universidade do Estado do Amazonas | |
| dc.publisher.initials | UEA | |
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| dc.subject | Religiosidade popular | |
| dc.subject | Santa Teresa Dávila | |
| dc.subject | Tefé. | |
| dc.subject | Popular religiosity | |
| dc.subject | Santa Teresa Davila | |
| dc.subject | Tefé | |
| dc.title | Por uma poética amazônica da fé:promesseiros, ambulantes e in(fiéis)no festejo de Santa Teresa D'Avila em Tefé (AM) | |
| dc.title.alternative | For an Amazonian poetics of faith: pledgers, street vendors and infidels in the celebration of Santa Teresa D'Avila in Tefé (AM) | |
| dc.type | Trabalho de Conclusão de Curso |
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