A educação que ajuda a segurar o céu: o ensino de histórias e culturas indígenas em uma escola estadual em Barcelos/AM

Abstract

Esta tesis se desarrolló mediante un proceso de investigación-intervención (Rocha, 2004) que exploró la enseñanza de historias y culturas indígenas en una escuela pública del municipio de Barcelos, Amazonas. Con base en la pedagogía decolonial e intercultural de Vera Candau (2010) y Catherine Walsh (2014), en autores que abordan la enseñanza de temas indígenas como Aracy Lopes da Silva (1995), Edson Kayapó (2014) y Gersem Baniwa (2019), y en la Ley 11.645/08, que determinó la enseñanza obligatoria de esta materia en la educación básica, la investigación se limita al alcance de una educación para las relaciones étnico-raciales en el contexto amazónico, considerando sus especificidades socioculturales. El estudio se realizó con dos clases regulares de secundaria en la Escuela Pública Padre João Badalotti del municipio de Barcelos, Amazonas, y utilizó la etnografía de aula como metodología de investigación (Bloome, 2012). La investigación problematizó las representaciones sociales de los pueblos indígenas presentes en el aula, abordando cuestiones relacionadas con la educación, la cultura y la identidad, e investigó las relaciones etnoraciales entre estudiantes y poblaciones indígenas locales, en particular, el pueblo indígena Yanomami. Al constatar la presencia de discursos y estereotipos derivados de la colonialidad, se implementó una intervención pedagógica con el objetivo de redefinir las relaciones con quienes sostienen el cielo: los Yanomami. Considerando la diversidad etnoracial y cultural de la Amazonía y la importancia de los pueblos indígenas, sus conocimientos y formas de vida, la investigación exploró enfoques cosmoepistemológicos alternativos a la colonialidad, incorporando los trabajos de Davi Kopenawa (2015) y Ailton Krenak (2019) en la enseñanza escolar para romper con los epistemicidios y el silenciamiento histórico que aún prevalecen en las escuelas. Durante la intervención pedagógica, los estudiantes no solo deconstruyeron representaciones negativas de los pueblos indígenas, sino que también forjaron nuevas relaciones con ellos al liderar acciones alineadas con sus luchas, ayudándolos así a seguir sosteniendo el cielo. De esta manera, el estudio señaló caminos para construir una educación decolonial e intercultural que considere el protagonismo de los sujetos amazónicos y promueva el fortalecimiento de sus múltiples identidades. A través de este enfoque, la investigación de intervención demostró la importancia de enseñar las historias y culturas indígenas para promover el respeto y la valoración de los pueblos indígenas y sus luchas, y para construir caminos hacia el Buen Vivir (Krenak, 2020). Así, al trabajar para desarrollar y difundir posibilidades prácticas para la enseñanza de temas indígenas, contribuimos al fortalecimiento de la Ley 11.645/08 y su implementación efectiva en las escuelas de educación básica.