A encruzilhada do silêncio: um estudo de memória, oralidade e silenciamento com mulheres do município de faro (Pará), a terra da feitiçaria.
| dc.contributor.advisor | Santos,Tatiana de Lima Pedrosa | |
| dc.contributor.advisor-lattes | http://lattes.cnpq.br/9092551911182193 | |
| dc.contributor.author | Campos,Joândreo Batalha | |
| dc.contributor.referee1 | Santos,Tatiana de Lima Pedrosa | |
| dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/9092551911182193 | |
| dc.contributor.referee2 | Valle,Geraldo Jorge Tupinambá do | |
| dc.contributor.referee2Lattes | http://lattes.cnpq.br/1696181829016668 | |
| dc.date.accessioned | 2026-07-06T15:44:53Z | |
| dc.date.issued | 2026-02-09 | |
| dc.description.abstract | Our study is built upon the oral memories of two women born in the 1960s in the municipality of Faro, in western Pará—a place characterized within the regional collective oral imagination as the “Land of Sorcery.” Using Oral History methodology, the research aims to understand—through the life paths of these women (given the pseudonyms *Senhora das Plantas* [Lady of the Plants] and *Curadora* [Healer])—the formation, reproduction, and silencing of their memories in a place that seemingly stigmatizes their presence and practices. Initially, the study addresses the concept of memory and notions of silence to facilitate a discussion on the silencing of both the collaborators' life stories and the history of the municipality of Faro itself. Subsequently, the research explicitly analyzes—linking memory and the imaginary as a necessary framework for considering our collaborators' narratives—how the invention of a “Land of Sorcery” is tied to the reproduction of colonial and colonizing discourses. Finally, we pursue an inquiry that not only unveils the knowledge and lived experiences of these two women but also—by highlighting processes of symbolic exclusion—reveals everyday tactics of resistance that have been overshadowed by silence and stigma. Furthermore, our interdisciplinary research operates at the intersection of History, Sociology, and Anthropology, aiming to be an academic work committed to the subjects and territories under study. To some extent, we commit to a counter-colonial approach by valuing women's oral accounts and experiences, thereby positioning ourselves in opposition to so-called Western epistemologies that have historically marginalized and silenced subaltern perspectives—particularly those of non-white women. Therefore, we believe the study can also be read as an act of resistance and epistemic re-evaluation, helping to valorize voices that were silenced yet persisted in the oral memory of Amazonian peoples. | |
| dc.description.resumo | Nosso estudo se constrói em relação às memórias orais de duas mulheres, nascidas na década de 1960, no município de Faro, no oeste do Pará, lugar adjetivado dentro de um imaginário oral e coletivo regional como a “Terra da feitiçaria”. Por meio da metodologia da História Oral, a pesquisa se propõe a compreender, através das trajetórias dessas mulheres — denominadas ficticiamente de Senhora das Plantas e Curadora —, a constituição, a reprodução e o silenciamento de suas memórias em um lugar aparentemente estigmatizante para as suas presenças e práticas. Em um primeiro momento, o estudo se volta ao conceito de memória e as noções de silêncio, para viabilizar uma discussão sobre o silenciamento das trajetórias de vida das colaboradoras e do próprio município de Faro. Em um segundo momento, de forma mais explícita, a pesquisa analisa — articulando memória e imaginário como um precedente necessário para pensar as narrativas das nossas colaboradoras — como a invenção de uma “Terra da feitiçaria” está relacionada à reprodução de discursos coloniais e colonizadores. Por fim, em um terceiro momento, enveredamos por uma pesquisa que não somente descortine os saberes e vivências de duas mulheres, mas também, ao evidenciar processos de exclusão simbólica, revele táticas de resistência cotidianas sobrepujadas por silêncios e estigmas. Ademais, nossa pesquisa, de natureza interdisciplinar, opera a partir da História em diálogo com a Sociologia e a Antropologia, almejando ser um trabalho acadêmico comprometido com as sujeitas e territórios pesquisados. Em alguma medida, nos comprometemos com uma abordagem contra-colonial, ao valorizar os relatos orais e as experiências de mulheres, colocando-nos em oposição a epistemologias ditas ocidentais, que historicamente marginalizaram e silenciaram perspectivas subalternas, especialmente as femininas não brancas. Por isso, acreditamos que o estudo também possa ser lido como um ato de resistência e reavaliação epistêmica, auxiliando na valorização de vozes impostas ao silêncio, mas que persistiram na memória oral dos povos da Amazônia. | |
| dc.identifier.citation | CAMPOS,Joândreo Batalha.A encruzilhada do silêncio: um estudo de memória, oralidade e silenciamento com mulheres do município de faro (Pará), a terra da feitiçaria.2026.Dissertação. (Mestrado em Ciências Humanas).Universidade do Estado do Amazonas, Manaus,2026. | |
| dc.identifier.uri | https://ri.uea.edu.br/handle/riuea/8517 | |
| dc.publisher | Universidade do Estado do Amazonas | |
| dc.publisher.initials | UEA | |
| dc.relation.references | Entrevista realizada com Curadora 28 de março de 2024, no bairro do Porto de Cima, em sua residência, em Faro-Pará.Entrevista realizada com Senhora das plantas em 19 de abril de 2023, no bairro do Morumbi, em sua residência, em Faro-Pará. REALE, Heldilene Guerreiro. Tessituras de um rio: deslocamentos de paisagens,memórias e ruínas. 2019. 175 f. Tese (Doutorado em Artes) – Escola de Belas Artes,Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2019.RODRIGUES, João Barbosa. Exploração no rio Yamundá – Relatório de viagem.Rio de Janeiro: Typographia Nacional, 1875.SOUSA, Herculano Inglês de. Acauã. In: Contos Amazônicos. 3ª ed. São Paulo:Martins Fontes, 2004.BIBLIOGRÁFIA: ALBERTI, Verena. Histórias dentro da História. In: PINSKY, Carla Bassanezi (org.).Fontes históricas. 2. ed. São Paulo: Contexto, 2008. p. 155-202.______. Manual de História Oral. 3. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2013.ALBUQUERQUE, Maria Betânia Barbosa; FARO, Mayra Cristina Silva. Saberes de cura: um estudo sobre a pajelança cabocla e mulheres pajés da Amazônia. Revista Brasileira de História das Religiões, [Maringá], ano 5, n. 13, p. 57-72, maio 2012. ARAÚJO, Maria Isabel; SOUSA, Silas Garcia Aquino; RAMOS, Evandro de Morais. Memórias e saberes nos quintais agroflorestais amazônicos. Cadernos de Agroecologia, Brasília, v. 13, n. 1, p. 1-7, jul. 2018. Disponível em: https://www.embrapa.br/busca-de-publicacoes/-/publicacao/1110077/memorias-esaberes-nos-quintais-agroflorestais-amazonicos. Acesso em: 03 maio 2024.BACHELARD, Gaston. A formação do espírito científico. Rio de Janeiro:Contraponto, 1996. BARROS, José D’Assunção. O campo da história: especificidades e abordagens.Petrópolis: Vozes, 2004.BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. Tradução de Fernando Tomaz. 13. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2010.BRASILEIRO, Jeremias. Sincretismo NÃO! Coexistência cultural religiosa e ancestral, SIM! 1. ed. Uberlândia: [s.n.], 2023.BURKE, Peter. O que é história cultural? 2. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008.CARDOSO, Ytanajé Coelho. Canumã: a travessia. 2. ed. São Paulo: Editora Atma,2023.Amazônia portuguesa (1653-1769). 2005. Tese (Doutorado em História) – Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2005.CERTEAU, Michel de. A invenção do cotidiano: 1. artes de fazer. 3. ed. Petrópolis:Vozes, 1998.COLLINS, Patrícia Hill; BILGE, Sirma. Interseccionalidade. 1. ed. São Paulo:Boitempo, 2021.CONRADO, Mônica; CAMPELO, Marilu; RIBEIRO, Alan. Metáforas da cor: morenidade e territórios da negritude nas construções de identidades negras naAmazônia Paraense. Afro-Ásia, Salvador, n. 52, p. 213-246, 2015. Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=77050451007. Acesso em: 28 nov. 2025.COSTA, Cléria Botelho da. A escuta do outro: os dilemas da interpretação. História Oral, Rio de Janeiro, v. 17, n. 2, p. 47-67, jul./dez. 2014.COSTA, Eliane Miranda Costa. No rastro da tradição oral: a cultura material nas vozes de povos tradicionais da Amazônia marajoara. História Oral, Rio de Janeiro,v. 22, n. 1, p. 11-30, jan./jun. 2019.COSTA, Iracema Silva. Mulheres benzedeiras em Belém (PA): relações de gênero e trajetória religiosa. Gênero na Amazônia, Belém, n. 12, p. 51-61, jul./dez. 2017.CRUZ DE ARAÚJO, G. Práticas de feitiçaria no Brasil: estudo de caso de duas feiticeiras acusadas no Grão-Pará no Século XVIII. Memorias: Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe colombiano, Barranquilla, n. 47, p. 108-130,maio/ago. 2022EVARISTO, Conceição. Canção para ninar menino grande [recurso eletrônico]. 2.ed. Rio de Janeiro: Pallas, 2022.FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Miniaurélio Século XXI: o minidicionário da língua portuguesa. Coordenação de Margarida dos Anjos e Maria Baird Ferreira.5. ed. rev. e ampl. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001.FERREIRA, Marieta de Morais. História oral: velhas questões, novos desafios. In: CARDOSO, Ciro Flamarion Santana; VAINFAS, Ronaldo (org.). Novos domínios da história. Rio de Janeiro: Elsevier, 2012. p. 169-186. GOMES, Ângela de Castro. A guardiã da memória. Acervo: Revista do Arquivo Nacional, Rio de Janeiro, v. 9, n. 1/2, p. 17-30, jan./dez. 1996.GONDIM, Neide. A invenção da Amazônia. 3. ed. Manaus: Editora Valer, 2019.HALBWACHS, Maurice. A memória coletiva. São Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 1990.ZANINI, Maria Catarina Chitolina. Narrativas que se traduzem em gestos, silêncios e palavras: um diálogo entre memórias e pesquisa etnográfica. In: CARVALHO,Alessandra Izabel de et al. (org.). Memórias, histórias e etnografias: um estudo a partir da história oral. Ponta Grossa: Ed. UEPG; Editora UFSM, 2022. | |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States | en |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/ | |
| dc.subject | Women | |
| dc.subject | Memory | |
| dc.subject | Silence | |
| dc.subject | Imagination.Faro | |
| dc.subject | Mulheres | |
| dc.subject | Memória | |
| dc.subject | Silêncio | |
| dc.subject | Imaginário | |
| dc.title | A encruzilhada do silêncio: um estudo de memória, oralidade e silenciamento com mulheres do município de faro (Pará), a terra da feitiçaria. | |
| dc.title.alternative | The Crossroads of Silence: A Study of Memory, Orality, and Silencing Among Women in the Municipality of Faro (Pará)—the Land of Sorcery. | |
| dc.type | Dissertação |
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