Cimat,DA'UK e Wakaborun: lutas,desafios e estratégias socioambientais de mobilização, de resistência e fortalecimento da identidade das organizações do povo Munduruku do alto Tapajós/PA
| dc.contributor.advisor | Rapozo,Pedro Henrique Coelho | |
| dc.contributor.advisor-lattes | http://lattes.cnpq.br/2679908172389276 | |
| dc.contributor.author | Souza,João Messias da Silva | |
| dc.contributor.author-lattes | http://lattes.cnpq.br/1962959059367269 | |
| dc.contributor.referee1 | Rapozo,Pedro Henrique Coelho | |
| dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/2679908172389276 | |
| dc.date.accessioned | 2025-02-20T18:43:01Z | |
| dc.date.issued | 2023-07-15 | |
| dc.description.abstract | Xipan omubarak ap warerop wuyjugu Munduuruku do alto Tapajós pe jewaguycuap i ibuxiap bekitkit yu, aôyu i soat wuyjugu yu. Tobat ap ibuap jewaguy aypapyu ûm ûm aguydan ap itaben xipan jewekuk ap awaydip pe, wuybajan at Biboy buxin soat ep ma wuykuk at yu be. Munduruku yu kake, soat ep ma ip kake awaydip pe i kake soat ma tobatbag kake ap. Imubapok etaybinap iju cucum Munduruku yu be kake pen paxi ip cucum iboce, op poxin imubapok ap,kake jekapip ap, itaben ap i ika ip. Ibu buxin, ibup xipan i wuyjo kake away ip yu dak i imujeap wuyjo kake puye ebapug kake jewaguy cup wuyju Munduruku alto Tapajós Pará be; Awerop acat Conselho Indígena Munduruku do alto Tapajós (CIMAT), a Associação DA’UK i a Associação de Mulheres Munduruku WAKOBORUN iburun wuyjo jekay xipat ûm ipi be iat puxig ikokkok ap jeypibe yobok ap puxin. Ijoap awero ap wuyjo Munduruku yu alto Tapajós be ibocewi ip imuwen ap ocebabuk, imem o’e cucum jetaybit at tak awerup o’i’taybit ip aweru ap tok ibupuk puk ip jebabi, gasu buk ip jewemutay bitbit wara at jat iju jewaguyjo ap i ibuap i’e bun ap i ibuyxiap jeipi kuk ap, tobuxin etaybiat pe ogubararak iat yu, iboru ogubararak:Bicalho (2010), Secchi (2007), CIMI (2014), Ossami (1993) e Heck (2014) ijop yu. Imubabug Munduruku ijop yu oguawero iat yu, imem pit imuwen at togwi wuyaguyba ûm paore. Imem puye, ijoap ijop yu oguawero Mundurku alto Tapajós pe at’jat, Ricoeur (1989; 1995) ip osubuywat imubapuk ap. Ijop togwi ojukuda bibliográfica e documental be wi etay bit epabug oguawero wuyjo Munduruku yu be, ogu xipan ip jewemuaweroro ap tak i jewguyjojo ap tai p ogudip, i warat tat ogubararp iap tag tak ga’ô buyxiat agu dag i imem pit Kaoma ga’ô buyxiat tak wibit i jekabik ap ipibe wuyjo Munduruku alto Tapajós Pará be. Ajebuyxi yu ijo ibu ap oguge, imem puye 2016 a 2019 ixe yu eyju oguy jexe ip, imugen kapik ap soat tak wi imuawerop wuyjo Munduruku yu eju. Imem itabun tag, soat ep ma kake tobanbam pima bit,imem awap ma oje wetay bit, imem poxig imuwen ap, pug ep jewa’ijojo ap i imuwen ap Munduruku yu be kawap ep etaybit, Ibu, imubapuk ap ajojo iap ipibe dag i koguybi dag pug imuawero jat, xipan tobat ap, ijop gu top wi, ibuyxiap, xipat ûm at soat ixe yu okak, ijoptog wi oceguge etaybiap etabeg ap, tobat ap i kake agu. | |
| dc.description.resumo | O interesse em escrever sobre as organizações do povo Munduruku do alto Tapajós vem da singularidade e luta das crianças, mulheres e de todo o povo indígena. Com a pesquisa buscouse elucidar o sonho ancestral de viver em paz no território, o espírito guerreiro e a luta de Biboy sempre atualizada pelas lideranças. Os Munduruku existem, coexistem com a natureza e(re)existem nos processos de luta. A presente dissertação tem por objeto de estudo as lutas desenvolvidas pelos Munduruku para a existência do modo de vida do povo, do arsenal simbólico, cultural, espiritual e territorial. Além disso, busca evidenciar os desafios e as estratégias socioambientais de resistência e de fortalecimento da identidade protagonizados por três organizações indígenas Munduruku do alto Tapajós/PA: o Conselho Indígena Munduruku do alto Tapajós (CIMAT), a Associação DA’UK e a Associação de Mulheres Munduruku WAKOBORUN contra o avanço da mineração ilegal em seus territórios. A análise das organizações internas do povo Munduruku do Alto Tapajós a partir do processo de sua constituição histórica, das transformações estratégicas a que essas organizações foram sendo submetidas para dar conta dos objetivos de autoafirmação, o melhoramento das relações interétnicas e da conquista de direitos e defesa do seu território tradicional, encontra sua fundamentação teórica em estudos elaborados por diversos autores, entre os quais se destacam: Bicalho (2010), Secchi (2007), CIMI (2014), Ossami (1993) e Heck (2014). Como se trata de analisar a constituição dessas organizações Munduruku, não podemos perder de vista a perspectiva histórica. Por conta disso, para interpretar as fases de constituição das três organizações Munduruku do alto Tapajós, recorreremos às contribuições de Ricoeur (1989;1995) sobre acontecimento fundador. Por meio das pesquisas bibliográfica e documental acessamos estudos sobre as três organizações e sobre o movimento indígena Munduruku, bem como analisamos os depoimentos que são resultados de atas de encontros e reuniões das organizações, e outros documentos existentes em organizações governamentais e não governamentais sobre os conflitos e atividades de mineração nas terras indígenas Munduruku do alto Tapajós/PA. O acesso do pesquisador às lideranças foi facilitado porque de 2016 a 2019 ele teve contato direto com o povo, realizando uma série de atividades vinculadas às ações sociais com as organizações indígenas Munduruku. Em razão disso, os relatos presentes em diários de campo do pesquisador, antes mesmo do ingresso ao programa de mestrado, serviram também como fonte das narrativas, uma vez que os discursos e as histórias contadas pelos Munduruku são o interesse primordial deste estudo. Assim, os resultados revelam as reflexões sobre a cosmografia do território e sobre o campo de atuação de cada uma das organizações, as principais bandeiras de luta, os principais parceiros, as conquistas e os desafios enfrentados por cada uma delas, dentro de um contexto grupal na produção de conhecimentos diferenciados que dão sentido a sua cosmovisão de vida, luta e (re)existência. | |
| dc.identifier.citation | SOUZA,João Messias da Silva.Cimat,DA'UK e Wakaborun: lutas,desafios e estratégias socioambientais de mobilização, de resistência e fortalecimento da identidade das organizações do povo Munduruku do alto Tapajós/PA.2025.Dissertação. (Mestrado em Ciências Humanas).Universidade do Estado do Amazonas, Manaus, 2025. | |
| dc.identifier.uri | https://ri.uea.edu.br/handle/riuea/7304 | |
| dc.publisher | Universidade do Estado do Amazonas | |
| dc.publisher.initials | UEA | |
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| dc.subject | Organizações indígenas | |
| dc.subject | Povo Munduruku | |
| dc.subject | Alto Tapajós | |
| dc.subject | Estratégias de mobilização | |
| dc.subject | Mineração ilegal | |
| dc.subject | (Re)existência | |
| dc.subject | Território. | |
| dc.subject | Ibararak-ibikbik at: Awerop wuyjo yu | |
| dc.subject | Wuyjo Munduruku | |
| dc.subject | AltoTapajós | |
| dc.subject | Ga’ô buyxiat | |
| dc.subject | Xipan ûm ap ipibe | |
| dc.subject | kake ap | |
| dc.subject | eypi | |
| dc.title | Cimat,DA'UK e Wakaborun: lutas,desafios e estratégias socioambientais de mobilização, de resistência e fortalecimento da identidade das organizações do povo Munduruku do alto Tapajós/PA | |
| dc.title.alternative | Cimat, DA'UK and Wakaborun: struggles, challenges and socio-environmental strategies for mobilization, resistance and strengthening the identity of organizations of the Munduruku people of upper Tapajós/PA | |
| dc.type | Trabalho de Conclusão de Curso |
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